Сдается мне что вам тоже не нравится как минимум ник "голота2...  А ведь Сашко им гордится... И вряд ли значения не знает..

Он ник брал не в прямом значении этого слова, а оттого, что в истории существовал некий реальный козак Голота, воспетый бандуристами. И явно себя с тем Голотой ассоциировал.

Ой полем, полем киліїмським,
То шляхом битим гординським,
Ой там гуляв козак Голота.
Не боїться ні огня, ні меча,
ні третього болота.
Правда, на козакові шати дорогії –
Три семирязі лихії:
Одна недобра, друга негожа,
А третя й на хлів незгожа.
А ще, правда, на козакові
Постоли в'язові,
А онучі китайчані-
Щирі жіноцькі рядняні;
Волоки шовкові –
Удвоє жіноцькі щирі валові.
Правда, на козакові шапка-бирка,
Зверху дірка,
Травою пошита,
Вітром підбита,
Куди віє, туди й провіває,
Козака молодого прохолоджає.
То гуляє козак Голота, погуляє,
Ні города, ні села не займає,
На город Килію поглядає.
У городі Килії татарин сидить
бородатий,
По горницях походжає,
До татарки словами промовляє:
«Татарко, татарко!
Ой чи ти думаєш те, що я думаю?
Ой чи ти бачиш те, що я бачу?» Каже:
«Татарине, ой сідий, бородатий!
Я тільки бачу, що ти передо мною
по горницях походжаєш,
А не знаю, що ти думаєш да гадаєш». Каже:
«Татарко!
Я те бачу: в чистім полі не орел літає, -
То козак Голота добрим конем гуляє.
Я його хочу живцем у руки взяти
Да в город Килію запродати,
Іще ж ним перед великими
панами-башами вихваляти,
За його много червоних, не лічачи, брати,
Дорогії сукна, не мірячи, пощитати».
То теє промовляє - дороге плаття
надіває, Чоботи обуває,
Шлик бархатний на свою голову надіває,
На коня сідає,
Безпечно за козаком Голотою ганяє.
То козак Голота добре козацький
звичай знає, -
Ой на татарина скрива, як вовк,
поглядає.
Каже: «Татарине, татарине!
На віщо ж ти важиш:
Чи на мою ясненькую зброю,
Чи на мого коня вороного,
Чи на мене, козака молодого?»
«Я, - каже, - важу на твою ясненькую зброю,
А ще лучче на твого коня вороного,
А ще лучче на тебе, козака молодого.
Я тебе хочу живцем у руки взяти.
В город Килію запродати,
Перед великими панами-башами
вихваляти
І много червоних, не лічачи, набрати,
Дорогії сукна, не мірячи, пощитати».
То козак Голота добре звичай
козацький знає,
Ой на татарина скрива, як вовк,
поглядає. «Ой, - каже, -
татарине, ой сідий же ти, бородатий!
Либонь же ти на розум небагатий:
Ще ти козака у руки не взяв,
А вже козакові віри доняв,
А вже за його й гроші пощитав.
А ще ж ти між козаками не бував,
Козацької каші не їдав
І козацьких звичаїв не знаєш».
То теє промовляв,
На присішках став.
Без міри пороху підсипає,
Татарину гостинця у груди посилає.
Ой ще козак не примірився,
А татарин ік лихій матері з коня
покотився.
Він йому віри не донімає,
До його прибуває,
Келепом межи плечі гримає,
Коли ж огледиться, аж у його й духу немає.
Він тоді добре дбав,
Чоботи татарські істягав,
На свої козацькі ноги обував;
одежу істягав,
На свої козацькі плечі надівав;
Бархатний шлик іздіймає,
На свою козацьку голову надіває;
Коня татарського за поводи взяв,
У город Січі припав,
Там собі п'є-гуляє,
Поле киліїмське хвалить-вихваляє:
«Ой поле киліїмське!
Бодай же ти літо й зиму зеленіло,
Як ти мене при нещасній годині
сподобило! Дай же, Боже, щоб козаки пили
та гуляли, Хороші мислі мали,
Од мене більшу добичу брали
І неприятеля під ноги топтали!»
Слава не вмре, не поляже
Од нині до віка!
Даруй, Боже, на многі літа!

Звыняйте, под кат прятать не умею.

   Голоту вроде так звали зовут ... (коль не путаю) ..

Задирается Профэссор, не иначе, Дядюшка грант перечислил. 

Мескаля ему с пургеном графинчик - и дня на три от Мекса одохнуть можно будет...   

По текту думы (аналога русской былины) бился с татарином в Килийских степях. То есть, совсем близко от нас. И я по этому признаку имею на Голоту больше прав, чем Саня:)))))
Тем более, что по отцовской линии я из запорожцев.

Думаю да — процесс идентификации с былинным персонажем зашёл так далеко, что личность самого Александра Авраменко претерпела катастрофические изменения.

С Верховным низзя, он теперь гордый, на хромой козе не подьедешь. 

У нас тут своих свидомитов хватает, только с обратным знаком.
Кто за это должен нести ответственность?

Хороший свидомый - только мёртвый свидомый! А давайте с них скальпы снимать!

За базар ответите! Я всегда такой! Тем более у нас 16 сентября День независимости от Евросоюза!