А мне вот интересно,ПиСи будут за своих отпиз....х мстить после неудачного наезда на казино?Или спишут на весеннее обострение ?

К сожалению. Одесса и одесситы являются самыми мифологизированными среди городов и их жителей на постсоветском пространстве.
Миф1-й: Одесса населена евреями, все одесситы говорят и думают-по-еврейски или, как минимум, с еврейским акцентом.
Так не было никогда, в лучшие для города времена. И тем более сейчас. В Одессе куда чаще можно было встретить украинско-русский суржик, блатной русский жаргон, русскую речь с южным выговором, и очень часто совершенно правильную русскую речь. Евреи Одессы всегда раздували собственную значительность и присутствие в жизни города, даже на десятую часть не соответствуя действительности. С еврейскими штучками и приколами на самом деле разговаривала только незначительная часть жителей центральных кварталов города. Типичный одессит — русский с малороссийскими корнями, или русифицированный малорос, впрочем, выдающий временами украинизмы, которые в большинстве своём являются просто малограмотной русской речью.
Миф 2-й: Одесские еврейские блатные — самые крутые во всём мире и окрестностях.
На самом деле, по национальному составу даже в конце 19 века евреи отнюдь не были основой криминальных банд, которые наполнялись куда чаще местными люмпенами с рабочей Пересыпи (где еврея надо было искать днём с огнём), жителями Молдаванки, где местные селюки из украинцев вполне превосходили по численности евреев, Фонтанская гопота, тоже российско-смешанного происхождения. Свой криминал исправно поставляли многочисленные посёлки селюков-полумаргиналов, вроде Воронцовки, Бугаёвки, и т. д. До революции Одесса была излюбленным местом Варшавских гастролёров, от которых собственно и пошёл блатной жаргон. Основной пиар еврейскому криминалу сделал советский евреи-писатели Бабель, сила таланта которого надула мифологический пузырь величиной с три Варшавы и четыре Крыжополя.
Миф 3-й. Все одесситы, независимо от национальности, любят евреев, а также от рождения любят и умеют торговать и торговаться.
Во все времена одесский антисемитизм имел градус среднероссийского накала. В быту это проявлялось везде — в советские времена от детских садиков до конструкторских бюро. Впрочем, это был антисемитизм именно бытовой, умеренный, несравнимый с нынешними антикавказскими противоречиями в современной России. Одесса во все времена был скорее городом рабочих, моряков, широкой прослойки интеллигенции, ну и торговцев. В советские времена "вольных" торговцев было не больше чем профессиональных воров, а нишу торгового обслуживания занимали в основном не желающие сидеть в родных сёлах колхозники. После революции со всякой самодеятельностью в этой области было покончено. И только свободолюбивый (то есть желающий пользоваться благами СССР, но не желающий отдавать что-то взамен) еврейский дух ностальгически поддерживал мифы о своей несравненной и гигантской значимости в жизни города.
Миф 4-й: Одесситы все по жизни клоуны и юмористы, и только и ждут с нетерпением, когда к ним подвалит суровый уральский мужик и хрипло скажет: "Одессит? Тогда давай, шути мне". Еврейские анекдоты сочиняют в основном сами евреи, чтобы о них не забывали, в советское время они массово участвовали во всяких КВНах от институтов, ибо суровые одесские мужики шли работать на заводы, в порт, в мореходные училища и потом за штурвалы кораблей — им было не до шуток. В городских ВУЗах евреев было в процентах ненамного больше, чем в общей процентовке населения, хотя давление евреев на ВУЗы. научные учреждения всё возрастало. Вообще самопиар одесских евреев достиг пика в 70-80-е годы, откуда и пошли разбухать умеренные до того мифы об Одессе и одесситах.
Однако нужно заметить, что средний темперамент горожан действительно значительно выше общесоюзного. Из-за чего одесситов москвичи считают суетливыми балаболками, а одесситы москвичей — унылыми тормозами. Всё же климат, смешение преимущественно южных народов, деловая активность города накладывает свой отпечаток. Хотя и не в большей, думается, степени, нежели в других южных многонациональных городах Южной России.

Отсюда вывод, касательно темы ветки: роль одесских еврейских блатных на окорачивание кого бы то ни было имеет такую же степень возможности, как роль воров-штрафников в победе над гитлеровской Германии. У нас есть мощные этнические преступные группировки грузин, цыган, китайцев, вьетнамцев, нигерийцев, чеченцев, прочих кавказцев, а вот с еврейскими покончено давно и навсегда. И слава богу.
Бандит не может быть благородным, даже если он женщинам при ограблении целует ручки.

С чего бы я украинец или малоросс? Я русский с разными этническими корнями.
Вообще, говоря об украинцах (если не имеются в виду собственно имеющие украинский паспорт), лучше уточнять прилагательным, так как сей термин расплывчат, и неопределён, кроме как гражданством. Как например бразильцы, среди которых есть и белые, и негры, и мулаты, и индейцы.

не сравнивайте уголовных элементов с регулярными "законными уголовниками" без принципов

вот он и создаёт мифы 

Я знал много евреев. Но все, исключительно все, были трудоголиками и порядочными людьми. Мне не повезло?

И еще все же была заметна их осторожность. В общем опыт общения у меня по жизни положительный. Впрочем в нашем многонациональном городе как-то значению национальности не придавали абсолютно никакого значения. Это были счастливые времена