два

На новгородской земле в начале VII века жил Евар. У него была дочь Авуда-задумчивая, ее выдали замуж за Рюрика-метателя колец — первого дат¬ского короля. От этого короля у Авуды родился сын Горальд. Потом Авуда убежала от мужа из-за сурового обхождения. Авуда вернулась с сыном на свою землю. Горальд вырос. Его женили на славянке. И Рюрик, отец, тоже на славянке был женат. Получается, что у Горальда половина славянской крови, а половина — датской. Итак, Горальд женится на славянке. Рождается сын Гольдан, у которого уже остается четверть датской крови. Гольдан тоже женится на славянке. Рождается Готлав. Готлав женится на Эмилии, дочери Гостомысла Благословенного. Так вот, от Готлава, правнука Рюрика-метателя колец, родился новый Рюрик, который является внуком Гостомысла. Это документально подтверждает Татищев, это подтверждают летописи. Итак, Рюрик — славянин...

В письмах Папе Римскому Иоанну XXII, ганзейским городам, францисканцам и доминиканцам (1323—1324) заявлял о своём желании принять христианскую веру и приглашал в Литву рыцарей, ремесленников, купцов, земледельцев, священников. Гедимин вторым стал титуловать себя «королём литовцев и русских» (первым, признанным папой римским, был Миндовг, но его преемники называли себя великими князьями из-за тяготения к язычеству).

и всё это время вольнонаёмный балагурит в вагоне,
какая-то байда этот Швейк,не обманули юношеские воспоминания 

В принципе, иногда и покупаю. Только редко удаётся найти то, что хотелось бы. Вот про сыщика Самоварова всё купил бы, да удалось в позапрошлом году всего одну купить, да и всё. На украину самое лучшее не завозят, черти.
Будь я в России — платил бы за скачивание — кинул СМСку на нужный номер, и готово, там терпимые цены, как для э/варианта. Но от нас борзые провайдеры столько накручивают, что получается, я должен платить не столько писателю, сколько драному "Киевстару". Нифига.
Опять же, я чтивоман (сам придумал) Если в день страниц пятьсот не проглочу, у меня ломка:))))) Никаких денег не напасёшься.

да их мочат одни и те же

гедиминычи 

плохо они мадьяр знают 

в древнерусском обществе не было смыслом жизни накопление богатств и передача его детям, это не было какой-то мировоззренческой или нравственной ценностью, и это явно не приветствовалось и презрительно порицалось

С учётом того, что на современном языке умников “социум” – это общество, а “социализм” – это строй учитывающий интересы всего общества или его большинства, то мы видим в дохристианской Руси пример социализма, причём как очень эффективного способа организации общества и принципов регуляции жизни общества